如果不是刻意查考，我根本不敢相信，在黔西南及其周邊區(qū)域，會(huì)有如時(shí)之多帶有“茶”字的地名。說是巧合也好，說是因緣也罷，這無疑是黔西南作為茶源地的有力證據(jù)之一！
所謂地名，是人們賦予某一特定空間位置上、自然或人文地理實(shí)體的專有名稱。地名命名的意義，通常認(rèn)為是地名的字面所表達(dá)的含義，它是人們?yōu)樵摰孛麜r(shí)的著眼點(diǎn)，或者叫命名的因由或理據(jù)。
比如說某某營，那里必定曾經(jīng)駐扎過軍隊(duì)；比如說某家莊，那里必定曾經(jīng)居住過某姓家族；比如說某某店，那里必定曾經(jīng)承載過客棧的功能；比如說某某窯，那里必定曾經(jīng)燒制過相關(guān)的器皿；用十二生肖中的某字命名的農(nóng)村集市，龍場也好，牛場也罷，源于逢寅和丑的日
子，村民們從四面八方趕來集會(huì)買賣物品……任何一個(gè)地名，都與字面含義存在著密切的關(guān)系。
黔西南境內(nèi)若干帶有“茶”字的地名，說明這些地方，曾經(jīng)與茶有關(guān)，這也在一定程度上，說明黔西南是世界茶源地的核心地區(qū)，并非浪得虛名！
那么，在南盤江和北盤江環(huán)抱之間的這片土地上，在山地地形地貌異常突出的黔西南，究竟有哪些帶有“茶”字的地名呢？
打開地圖，我們發(fā)現(xiàn)，普安縣新店鎮(zhèn)有個(gè)地方叫茶花嶺，地瓜鎮(zhèn)境內(nèi)曾經(jīng)有一座木板橋叫茶葉橋，三板橋鎮(zhèn)有個(gè)地方叫茶花坪，縣城西郊有個(gè)地方叫茶廳丫口；興義市威舍鎮(zhèn)有個(gè)地方叫茶花溝，望謨縣有個(gè)地方叫茶樹坨，貞豐縣有個(gè)地方叫茶林堡，冊(cè)亨縣坡妹鎮(zhèn)有個(gè)地方茶園村，晴隆縣花貢鎮(zhèn)有個(gè)地方叫茶亭，如此等等，不一而足。
至于無法在地圖上標(biāo)注的帶有“茶”字的小地名，那就更是不勝枚舉了。據(jù)當(dāng)?shù)卮迕窠榻B，普安縣新店鎮(zhèn)有十多個(gè)帶有“茶”字的小地名，什么“茶花地”“茶籽地”“茶籽洼”“茶花嶺”“茶樹林”“大茶地”等等。這些地名，都是從很早以前開始，一代接一代地使用下來的，歷史非常悠久。
《普安縣志（民國）點(diǎn)校本》在介紹境內(nèi)的祖山九龍山山脈的走向時(shí)，就有兩處寫到帶有“茶”字的地名。
“又二十里為茶器坡，山石懸崖飛瀑，跨河即為炭窯山，而入安南境”。這個(gè)茶器坡，位于現(xiàn)在的白沙鄉(xiāng)白水村境內(nèi)，所謂飛瀑，即秀美的白水瀑布。
“東折經(jīng)茶花嶺、象鼻嶺至東瓜坡，過扛寨山，十五里為文筆山，跨長安大河而接安南之沙子嶺?！边@個(gè)茶花嶺，從位置來看，應(yīng)該就是現(xiàn)在的云頭大山旁邊，即茶籽化石出土地附近。
有一次，我們?cè)谇巴懾S縣挽瀾鄉(xiāng)采訪途中，經(jīng)過興仁市巴鈴鎮(zhèn)者納河村時(shí)，發(fā)現(xiàn)路邊的田園風(fēng)光很美，便停車拍照。一位從山上回來的村民，主動(dòng)過來和我們搭訕。我問：“老人家，這個(gè)地方叫什么名字??？”他脫口就說：“老茶林。”我說這附近有茶林嗎？他說現(xiàn)在沒有了，以前有過，都?xì)У袅?，不然怎么?huì)留下這個(gè)名字！
這里所說的茶器坡、茶花嶺和老茶林，都是地圖上無法標(biāo)注的小地名。
這些名字中帶有“茶”字的地方，曾經(jīng)的茶樹、茶葉、茶人和茶事，隨著時(shí)事的變遷，可能已經(jīng)遠(yuǎn)去了，但作為一個(gè)地方的文化記憶和歷史傳承，其所反映的事實(shí)本身，仍然保留在這些名字里，并未被時(shí)間抹去，甚至我們還能透過這些樸實(shí)的名字，嗅到隱含在背后的濃濃茶味。
像普安縣的馬家坪、晴隆的云頭大山、興義的紙廠、望謨的鐵爐這些保存著大量野生古茶樹的地方，地名里雖然沒有茶字，但卻又用生動(dòng)鮮活的事實(shí)，證明了茶葉生長歷史的源遠(yuǎn)流長！
總之，無論是點(diǎn)多面廣的野生古茶樹群落，還是眾多帶有“茶”字的地名，都在詮釋黔西南的茶樹原產(chǎn)地地位，都是破譯黔西南作為世界茶源地核心區(qū)域的密碼。
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